آثار

سید محمد جواد موسوی غروی، پيرامون اصلي‌ترين مباحث نظري درکلام اسلامي، «چند گفتار» را تأليف نمود و در آن از جبر و اختيار، قضاء و قدر، بداء، خُلْد، ‌اَبَد، عترت،‌ شفاعت، تقيّه و بسياري مجادلات نظري ديگر سخن راند. اين کتاب در هشت گفتار تنظيم شده است. گفتار چهارم، پنجم و ششم، به جدي‌ترين موضوعات […]

موسیقی، آلات آن از هر نوع که باشد، و نیز آواز زنان و مردان، دارای حرمت ذاتی نیستند. مثل هر ابزار یا پدیدۀ دیگری، حتی خود قرآن، که می‌توان آن را در جهت حلال یا حرام بکارگرفت. چه همه با تمسک به اسم دین یا آیات کتاب، هردین و هرکتاب مقدسی، ستمگران برگردۀ مردمان سوار

اصلی‌ترینِ دغدغه‌های علامه غروی، که در لابه‌لای تألیفات و مکتوباتش، بارها به آن تصریح نموده و از بالاترین اهداف خود بشمارش آورده، و در راستای وصول به آن، تمامی همّ خود را مصروف، و بسیاری از تهمت‌ها و افترائات را به جان خریده، و به مصداق شریفۀ «إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ»، در این راه،

تاریخ ایران گویای تکرار حوادث و رویدادها است. علیرغم این واقعیت تاریخی، مردمان این سرزمین در هر عصر، به گزشته خود ننگریسته و از آن نیاموخته‌اند. علامۀ غروی در همان سالهای آغازین انقلاب اسلامی، پیوسته مردم را به درس گرفتن از تاریخ، خصوصاً تاریخ اسلام، و نیز عنایت و توجه ویژه داشتن به آیات و

متن زیر برگرفته از کتاب «مغرب و هلال» تألیف علامه سید محمد جواد غروی است. كتاب «فقه الرضا» نه تنها استنادش به حضرت رضا عليه السلام ثابت نيست، بلكه هيچ فقيهى نبايد حتى شك كند در اينكه اين كتاب تأليف حضرت رضا نيست. علاوه بر اين، مؤلف اصلى آن نيز معلوم نيست، و كسانى كه اين احتمال

علامۀ حکیم آیت الله غروی در مقدمۀ چاپ دوم، کتاب آدم از نظر قرآن (مجلد اول) به بررسی عواملى می‌پردازد كه موجب گشته مسلمانان عموماً، و اهل علم خصوصاً، از بحث و تحقيق در آيات كتاب، و از سوق ‌دادن امّت به ‌سوى عمل به‌ آن منحرف گردند، و در تفسير نيز اختلافاتى عميق بوجودآيد.

علامۀ حکیم آیة الله غروی در کتاب فلسفۀ حج، در ذیل عنوان «حديثى در بعضى از وظايف معنوى حاج و پاره‌يى از اسرار حج»، از حضرت صادق علیه السلام حدیثی نقل کرده و به تفسیر آن می‌پردازند. یکی از عبارت‌های این حدیث این است که «…وَ طُفْ بِقَلْبِكَ مَعَ المَلائِكَةِ حَولَ العَرشِ…». بیان علامه از

در اين مقال که برگرفته از کتاب «چندگفتار» است، صفات شيعه از منظر ائمه هُدی مذکور گشته، که انتظارات خود را از پيروانشان بيان مي‌كنند. کلمات ایشان که حاکی از سلوک عملی آنها است، باید برنامۀ عملی شیعیان باشد. به عنوان نمونه: «مردي از انصار که سعدش مي‌گفتند از امام صادق پرسيد: فدايت گردم! غالي